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परिचय
रश्मिरथी कविता – जय हो जग में जले जहाँ भी, नमन पुनीत अनल को सारांश और विस्तृत अर्थ के साथ। ये रश्मिरथी कविता की आरंभिक पंक्तियाँ हैं। रसमिरथी कविता – जय हो जग में जले जहाँ भी (अंग्रेजी)।
हम कविता का अध्ययन करेंगे और कविता के अर्थ पर गौर करेंगे। रश्मिरथी कविता का सारांश – जय हो जग में जले जहाँ भी पोस्ट का मुख्य विषय है और स्वागत के आधार पर, मैं पूरी कविता और उसके अर्थ के साथ जारी रखूँगा।
रश्मिरथी कविता – जय हो जग में जले जहा भी (अंग्रेजी)
Jai Ho Jag Me Jale Jahan Bhi, Naman Puneet Anal Ko
Jis Nar me bhi base, Hamara Naman Tej Ko, Bal Ko.
Kisi Vrint Par Khile Vipin Me, Par, Namasya Hai Phool,
Sudhi Khojte Nahi, Gunon Ka Aadi, Shakti Ka Mool.
Oonch-Neech Ka Bhed Na Maane, Vahi Shreshtha Gyani hai,
Daya-Dharm Jisme Ho, Sabse Wahi Poojya Praani Hai.
Kshatriya Wahi, Bhari Ho Jisme Nirbhayata Ki Aag,
Sabse Shreshtha Wahi Brahman Hai, Ho Jisme Tap-Tyag.
रश्मिरथी कविता – जय हो जग में जले जहाँ भी (हिन्दी)
‘जय हो’ जग में जले जहाँ भी, नमन पुनीत अनल को,
Rashmirathi By Ramdhari Singh Dinkar
जिस नर में भी बसे, हमारा नमन तेज को, बल को।
किसी वृन्त पर खिले विपिन में, पर, नमस्य है फूल,
सुधी खोजते नहीं, गुणों का आदि, शक्ति का मूल।
ऊँच-नीच का भेद न माने, वही श्रेष्ठ ज्ञानी है,
दया-धर्म जिसमें हो, सबसे वही पूज्य प्राणी है।
क्षत्रिय वही, भरी हो जिसमें निर्भयता की आग,
सबसे श्रेष्ठ वही ब्राह्मण है, हो जिसमें तप-त्याग।
| Words | हिंदी अर्थ | English Meaning |
|---|---|---|
| पुनीत | पवित्र | Pious, Sacred |
| अनल | आग | Fire |
| वृंत | डंठल, डंडी, छोटे पौधे की शाखा | stem or branch of a tree |
| विपिन | वन, जंगल, उपवन, बाग़ | Forest, Garden |
| सुधी | बुद्धिमान्, समझदार, अच्छी बुद्धिवाला | wise, sensible, well-intelligent |
| श्रेष्ठ | अति उत्तम, उत्कृष्ट | excellent, best |
रश्मिरथी कविता का सारांश – जय हो जग में जले जहाँ भी
अग्नि शक्ति और साहस का प्रतीक है। साहस और शक्ति की प्रतीक यह अग्नि जहां भी जलती और जलती है, हम उस अग्नि का सम्मान करते हैं। इसी तरह, एक इंसान के रूप में जिसके पास शक्ति और साहस है, हम उस शक्ति और साहस का सम्मान करते हैं।
फूल कहीं भी खिले, चाहे वह जंगल में हो या बगीचे में, सम्माननीय है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसी पौधे या पेड़ की छोटी शाखा पर उगता है। चाहे कहीं भी खिले, फूल तो फूल है, आदरणीय है।
जो बुद्धिमान है और जिसके पास बुद्धि है वह साहस और वीरता का स्रोत खोजने में अपना समय बर्बाद नहीं करता है। वे यह नहीं देखते कि साहस कहाँ से उत्पन्न हुआ। केवल एक चीज जो मायने रखती है वह है किसी व्यक्ति के पास मौजूद साहस, शक्ति और वीरता।
जो व्यक्ति जन्म, सामाजिक स्थिति या धन के आधार पर भेदभाव में विश्वास नहीं करता वह सबसे अधिक ज्ञानी और बुद्धिमान व्यक्ति है। जो धर्मात्मा और दयालु हृदय वाला है, वह उच्च सम्मान का व्यक्ति है और उसकी पूजा की जानी चाहिए।
जो व्यक्ति निडर है और लड़ने का साहस रखता है वही असली योद्धा या क्षत्रिय है। निडरता और साहस ही योद्धा बनाता है।
सबसे सम्माननीय ब्राह्मण वह व्यक्ति है जो तपस्या और त्याग का गुण रखता है।
रश्मिरथी कविता का विस्तृत अर्थ – जय हो जग में जले जहाँ भी
‘रश्मिरथी’ की इन पहली पंक्तियों में कवि रामधारी सिंह दिनकर एक मंच तैयार करते हैं, जहां वे कहते हैं कि मनुष्य के गुण और गुण ही उसके सम्मान का कारक होने चाहिए। उसके जन्म, जिस परिवार में उसका जन्म हुआ है या जिस समाज का वह हिस्सा है, उसके आधार पर भेदभाव नहीं किया जाना चाहिए।
उन्होंने मनुष्य के गुणों की तुलना फूल और आग से की। चाहे कहीं भी आग जल रही हो, या कोई फूल खिल रहा हो, उनके गुणों के कारण उनका सम्मान किया जाना चाहिए। अग्नि में गर्मी प्रदान करने का गुण है और यह साहस और वीरता का प्रतीक है। फूलों का सम्मान किया जाता है, चाहे वे कहीं भी उगते हों, चाहे वह जंगल हो या छोटा बगीचा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह किसी पेड़ की छोटी शाखा पर उग आया है।
इसी प्रकार, साहस और वीरता रखने वाले किसी भी इंसान का सम्मान किया जाता है। यदि कोई व्यक्ति कायर है या उसमें शत्रुओं के विरुद्ध खड़े होने के गुण नहीं हैं तो उसका सम्मान नहीं किया जाएगा।
एक बुद्धिमान व्यक्ति किसी व्यक्ति की उत्पत्ति पर विचार करने में अपना समय बर्बाद नहीं करेगा। वह गुणों की तलाश करेगा। जो व्यक्ति किसी भी प्रकार के भेदभाव में विश्वास नहीं रखता वही वास्तव में बुद्धिमान व्यक्ति है। किसी व्यक्ति की जाति, धन और जन्म के आधार पर भेदभाव करना सही तरीका नहीं है। यदि इन बातों के आधार पर भेदभाव किया जाएगा तो व्यक्ति की वास्तविक गुणवत्ता दुनिया के सामने नहीं आएगी। इसलिए, यदि किसी के पास बुद्धि है और वह जानकार है, तो वह व्यक्ति के गुणों पर ध्यान केंद्रित करेगा।
जो व्यक्ति दयालु और धर्मात्मा होता है वही पूजा योग्य होता है। मान लीजिए कि कोई राजा है, और वह अपने राज्य के लोगों के प्रति बिल्कुल भी दयालु नहीं है, और वह धर्मी नहीं है, तो उसके राज्य के लोगों द्वारा उसका कभी भी सम्मान नहीं किया जाएगा। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह राजा है, लेकिन उसका सम्मान नहीं किया जाएगा या वह कभी भी लोगों की पूजा का विषय नहीं बनेगा।
क्षत्रिय केवल वह व्यक्ति नहीं है जो क्षत्रिय परिवार में पैदा हुआ है, या ब्राह्मण केवल वह व्यक्ति नहीं है जो ब्राह्मण परिवार में पैदा हुआ है। बल्कि यदि कोई व्यक्ति वीरता, साहस रखता है और निडर है तो उसे क्षत्रिय कहा जाना चाहिए। इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति तपस्या और त्याग का गुण रखता है तो वह सच्चा ब्राह्मण है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वह किस परिवार में पैदा हुआ है.
रश्मिरथी कविता और कर्ण
यह कर्ण के जीवन पर आधारित है। रामधारी सिंह दिनकर ने रश्मिरथी में ये पंक्तियाँ क्यों उद्धृत कीं? कर्ण का जन्म कुंती से हुआ था और जब कर्ण का जन्म हुआ तब वह अविवाहित थी, इसलिए कर्ण को त्याग दिया गया था। उनका पालन-पोषण सारथी “आदिरथ” और उनकी पत्नी “राधा” ने किया। चूँकि कर्ण का पालन-पोषण राधा ने किया था, इसलिए उसे अक्सर राधेय के नाम से जाना जाता है।
कर्ण बचपन से ही मेधावी और साहस से भरपूर थे। हालाँकि, चूँकि वह क्षत्रिय वंश से नहीं था, इसलिए उसे हथियारों का उपयोग नहीं करना चाहिए था। यह वह भेदभाव था जिसका उन्हें सामना करना पड़ा।
तो, इस कविता में रामधारी सिंह दिनकर ने इस बात का उल्लेख किया है कि एक उज्ज्वल व्यक्ति लंबे समय तक छिपा नहीं रह सकता है। एक समय आएगा जब उनके गुणों को दुनिया जानेगी।
निष्कर्ष
इन पंक्तियों में रामधारी सिंह दिनकर यह कहना चाहते हैं कि किसी भी व्यक्ति के साथ उसकी जाति और कुल के आधार पर भेदभाव नहीं किया जाना चाहिए। हालाँकि, उनके अच्छे गुणों के कारण उनका सम्मान किया जाना चाहिए। किसी भी व्यक्ति का जन्म उसके समाज में सम्मान का निर्धारण नहीं करता है, बल्कि उसके गुण ही उसे एक सम्मानित व्यक्ति बनाते हैं।
ऐसे महान लोग जहां भी होंगे, उनका सम्मान किया जायेगा और उन्हें सदैव याद किया जायेगा। इनकी खूबियां ज्यादा दिनों तक दुनिया से छुपी नहीं रहेंगी। वे उठेंगे और चमकेंगे।
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