हरिवंश राय बच्चन की 5 कविताएँ – हरिवंश राय बच्चन की कविताएँ प्रेरणादायक और शक्तिशाली हैं। हरिवंशराय बच्चन 20वीं सदी के एक प्रसिद्ध भारतीय कवि थे। उनकी कविता, इसकी गहराई, तीव्रता और दार्शनिक विषयों की विशेषता है, आज भी पाठकों के साथ प्रतिध्वनित होती है। यहां 5 हरिवंश राय बच्चन कविताएं हैं। ये कविताएँ खूबसूरती से लिखी गई हैं जो आपके जीवन और भावनाओं को ऊर्जावान बनाने के लिए बनाई गई हैं।
मैं व्यक्तिगत रूप से इन कविताओं को हरिवंशराय बच्चन की सर्वश्रेष्ठ कविताएँ मानता हूँ।
हरिवंश राय बच्चन की 5 कविताएँ
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हरिवंश राय बच्चन के बारे में और पढ़ें: हरिवंश राय बच्चन: शब्दों के जादूगर (A Master of Words)
हरिवंश राय बच्चन की 5 कविताओं की सूची
1. नीड़ का निर्माण ; (हरिवंश राय बच्चन की हिंदी कविता)
नीड़ का निर्माण फिर-फिर,
– Harivansh Rai Bachchan
नेह का आह्णान फिर-फिर।
वह उठी आँधी कि नभ में
छा गया सहसा अँधेरा,
धूलि धूसर बादलों ने
भूमि को इस भाँति घेरा,
रात-सा दिन हो गया, फिर
रात आई और काली,
लग रहा था अब न होगा
इस निशा का फिर सवेरा,
रात के उत्पात-भय से
भीत जन-जन, भीत कण-कण
किंतु प्राची से उषा की
मोहिनी मुस्कान फिर-फिर
नीड़ का निर्माण फिर-फिर,
नेह का आह्णान फिर-फिर।
वह चले झोंके कि काँपे
भीम कायावान भूधर,
जड़ समेत उखड़-पुखड़कर
गिर पड़े, टूटे विटप वर,
हाय, तिनकों से विनिर्मित
घोंसलो पर क्या न बीती,
डगमगाए जबकि कंकड़,
ईंट, पत्थर के महल-घर
बोल आशा के विहंगम,
किस जगह पर तू छिपा था,
जो गगन पर चढ़ उठाता
गर्व से निज तान फिर-फिर
नीड़ का निर्माण फिर-फिर,
नेह का आह्णान फिर-फिर।
क्रुद्ध नभ के वज्र दंतों
में उषा है मुसकराती,
घोर गर्जनमय गगन के
कंठ में खग पंक्ति गाती;
एक चिड़िया चोंच में तिनका
लिए जो जा रही है,
वह सहज में ही पवन
उंचास को नीचा दिखाती
नाश के दुख से कभी
दबता नहीं निर्माण का सुख
प्रलय की निस्तब्धता से
सृष्टि का नव गान फिर-फिर
नीड़ का निर्माण फिर-फिर,
नेह का आह्णान फिर-फिर।
नीड़ का निर्माण कविता का सारांश
“नीड़ का निर्माण” हरिवंश राय बच्चन की एक हिंदी कविता है। कविता पक्षियों द्वारा घोंसला बनाने की प्रक्रिया को दर्शाती है और मानव जीवन के लिए प्रतीकात्मक समानताएं खींचती है। यहाँ कविता का सारांश है:
“नीड़ का निर्माण” कविता पक्षियों के अवलोकन के साथ शुरू होती है क्योंकि वे अपने घोंसले का निर्माण करते हैं। कवि सटीकता और समर्पण पर चकित होता है जिसके साथ पक्षी अपने घरों का निर्माण करने के लिए टहनियाँ, पत्तियाँ और अन्य सामग्री इकट्ठा करते हैं। उन्होंने इस बात पर प्रकाश डाला कि कैसे पक्षी अपनी संतानों के लिए एक सुरक्षित और आरामदायक आवास बनाने के लिए अथक प्रयास करते हैं।
एक रूपक बनाते हुए, बच्चन इस बात पर विचार करते हैं कि कैसे मनुष्य भी अपने घोंसले का निर्माण भौतिक अर्थों में नहीं बल्कि अपने रिश्तों, घरों और जीवन के रूप में करते हैं। उनका सुझाव है कि जिस तरह पक्षी अपने बच्चों के लिए एक सुरक्षित जगह बनाने के लिए जबरदस्त प्रयास करते हैं, उसी तरह इंसानों को भी अपने जीवन में प्यार, विश्वास और समर्थन की नींव स्थापित करने का प्रयास करना चाहिए।
कवि इस बात पर जोर देता है कि इन मानव घोंसलों के भीतर गर्मजोशी और प्रेम के माध्यम से ही व्यक्ति सांत्वना और अपनेपन की भावना पाते हैं। उनका दावा है कि एक मजबूत और सामंजस्यपूर्ण घोंसला किसी भी तूफान या विपत्ति का सामना कर सकता है जो जीवन ला सकता है।
इसके अलावा, बच्चन घोंसले के निर्माण में एकता और सहयोग के महत्व पर प्रकाश डालते हैं। उनका सुझाव है कि मनुष्यों को, पक्षियों की तरह, एक साथ आना चाहिए, एक दूसरे की मदद करनी चाहिए और आपसी सम्मान और समझ का वातावरण बनाना चाहिए।
कविता की समापन पंक्तियों में, बच्चन व्यक्तियों से शाब्दिक और रूपक दोनों तरह के अपने घोंसलों को महत्व देने और उनकी रक्षा करने का आग्रह करते हैं। वह जोर देकर कहते हैं कि इन घोंसलों के भीतर ही खुशी और संतोष का पालन-पोषण होता है, और यह उन बंधनों के माध्यम से है जो हम बनाते हैं कि हम जीवन में अपना असली उद्देश्य पाते हैं।
कुल मिलाकर, “नीड़ का निर्माण” मानव जीवन के रूपक के रूप में घोंसले बनाने वाले पक्षियों के प्रतीकवाद की पड़ताल करता है। कविता व्यक्तियों को मजबूत, प्रेमपूर्ण संबंधों के निर्माण और अपने स्वयं के घोंसलों के भीतर अपनेपन और सद्भाव की भावना का पोषण करने के महत्व को पहचानने के लिए प्रोत्साहित करती है।
2. आत्मपरिचय (हरिवंश राय बच्चन की बेहतरीन कविताएँ)
मैं जग-जीवन का भार लिए फिरता हूँ,
– Harivansh Rai Bachchan
फिर भी जीवन में प्यार लिए फिरता हूँ
कर दिया किसी ने झंकृत जिनको छूकर
मैं सासों के दो तार लिए फिरता हूँ!
मैं स्नेह-सुरा का पान किया करता हूँ,
मैं कभी न जग का ध्यान किया करता हूँ,
जग पूछ रहा है उनको, जो जग की गाते,
मैं अपने मन का गान किया करता हूँ!
मैं निज उर के उद्गार लिए फिरता हूँ,
मैं निज उर के उपहार लिए फिरता हूँ
है यह अपूर्ण संसार ने मुझको भाता
मैं स्वप्नों का संसार लिए फिरता हूँ!
मैं जला हृदय में अग्नि, दहा करता हूँ,
सुख-दुख दोनों में मग्न रहा करता हूँ
जग भ्ाव-सागर तरने को नाव बनाए,
मैं भव मौजों पर मस्त बहा करता हूँ!
मैं यौवन का उन्माद लिए फिरता हूँ,
उन्मादों में अवसाद लए फिरता हूँ,
जो मुझको बाहर हँसा, रुलाती भीतर,
मैं, हाय, किसी की याद लिए फिरता हूँ!
कर यत्न मिटे सब, सत्य किसी ने जाना?
नादन वहीं है, हाय, जहाँ पर दाना
फिर मूढ़ न क्या जग, जो इस पर भी सीखे?
मैं सीख रहा हूँ, सीखा ज्ञान भूलना!
मैं और, और जग और, कहाँ का नाता,
मैं बना-बना कितने जग रोज़ मिटाता
जग जिस पृथ्वी पर जोड़ा करता वैभव,
मैं प्रति पग से उस पृथ्वी को ठुकराता!
मैं निज रोदन में राग लिए फिरता हूँ,
शीतल वाणी में आग लिए फिरता हूँ,
हों जिसपर भूपों के प्रसाद निछावर,
मैं उस खंडर का भाग लिए फिरता हूँ!
मैं रोया, इसको तुम कहते हो गाना,
मैं फूट पड़ा, तुम कहते, छंद बनाना
क्यों कवि कहकर संसार मुझे अपनाए,
मैं दुनिया का हूँ एक नया दीवाना!
मैं दीवानों का एक वेश लिए फिरता हूँ,
मैं मादकता नि:शेष लिए फिरता हूँ
जिसको सुनकर जग झूम, झुके, लहराए,
मैं मस्ती का संदेश लिए फिरता हूँ!
आत्मपरिचय कविता का सारांश (One of Harivansh Rai Bachchan best poems)
“आत्मपरिचय” हरिवंश राय बच्चन द्वारा लिखित एक महत्वपूर्ण पुस्तक है। यह एक आत्मकथात्मक कृति है जो पाठकों को कवि के जीवन, अनुभवों और उनकी काव्य यात्रा की गहरी अंतर्दृष्टि प्रदान करती है। यहाँ “आत्मपरिचाय” का एक सिंहावलोकन है:
“आत्मपरिचय” में बच्चन का लेखन इसकी आत्मनिरीक्षण प्रकृति और काव्यात्मक स्वभाव की विशेषता है। अपने शब्दों के माध्यम से, वह पाठकों को आत्म-खोज की यात्रा पर आमंत्रित करता है, मानव अस्तित्व की जटिलताओं की जांच करता है और अर्थ और उद्देश्य की खोज करता है। वह एक कवि के रूप में और जीवन के माध्यम से नेविगेट करने वाले व्यक्ति के रूप में आने वाली चुनौतियों में अंतर्दृष्टि प्रदान करता है।
“आत्मपरिचय” के माध्यम से, बच्चन ने अपनी मान्यताओं, मूल्यों और अपने शिल्प के प्रति अटूट समर्पण को व्यक्त करते हुए एक स्थायी छाप छोड़ी। यह साहित्य की दुनिया में एक महत्वपूर्ण योगदान है, जिससे पाठक कवि के जीवन और कार्यों की व्यापक समझ हासिल कर सकते हैं।
3. जो बीत गई सो बात गई (हरिवंश राय बच्चन की हिंदी कविता)
जीवन में एक सितारा था
– Harivansh Rai Bachchan
माना वह बेहद प्यारा था
वह डूब गया तो डूब गया
अंबर के आंगन को देखो
कितने इसके तारे टूटे
कितने इसके प्यारे छूटे
जो छूट गए फिर कहाँ मिले
पर बोलो टूटे तारों पर
कब अंबर शोक मनाता है
जो बीत गई सो बात गई
जीवन में वह था एक कुसुम
थे उस पर नित्य निछावर तुम
वह सूख गया तो सूख गया
मधुबन की छाती को देखो
सूखीं कितनी इसकी कलियाँ
मुरझाईं कितनी वल्लरियाँ
जो मुरझाईं फिर कहाँ खिलीं
पर बोलो सूखे फूलों पर
कब मधुबन शोर मचाता है
जो बीत गई सो बात गई
जीवन में मधु का प्याला था
तुमने तन मन दे डाला था
वह टूट गया तो टूट गया
मदिरालय का आँगन देखो
कितने प्याले हिल जाते हैं
गिर मिट्टी में मिल जाते हैं
जो गिरते हैं कब उठते हैं
पर बोलो टूटे प्यालों पर
कब मदिरालय पछताता है
जो बीत गई सो बात गई
मृदु मिट्टी के बने हुए
मधु घट फूटा ही करते हैं
लघु जीवन ले कर आए हैं
प्याले टूटा ही करते हैं
फ़िर भी मदिरालय के अन्दर
मधु के घट हैं, मधु प्याले हैं
जो मादकता के मारे हैं
वे मधु लूटा ही करते हैं
वह कच्चा पीने वाला है
जिसकी ममता घट प्यालों पर
जो सच्चे मधु से जला हुआ
कब रोता है चिल्लाता है
जो बीत गई सो बात गई
“जो बीत गई सो बात गई” कविता का सारांश (बच्चन कविता)
“जो बीत गई सो बात गई” कविता समय की क्षणभंगुर प्रकृति को स्वीकार करते हुए शुरू होती है। बच्चन सुझाव देते हैं कि अतीत में जो कुछ भी हुआ वह अब अतीत में है और इसे बदला नहीं जा सकता। वह इस बात पर जोर देता है कि अतीत के बारे में सोचना और पछताना या शिकायत करना व्यर्थ है।
बच्चन पाठक को सलाह देते हैं कि वे अतीत को जाने दें और वर्तमान पर ध्यान केंद्रित करें। वह वर्तमान क्षण को गले लगाने के लिए प्रोत्साहित करता है, क्योंकि यह एकमात्र समय है जो वास्तव में उसके पास है। कवि इस बात पर जोर देता है कि अतीत को बदला नहीं जा सकता है, और जो चीजें पहले ही हो चुकी हैं उन पर ऊर्जा और भावनाओं को बर्बाद करना नासमझी है।
इसके अलावा, बच्चन स्वयं जीवन की क्षणिक प्रकृति पर प्रकाश डालते हैं। वह पाठक को याद दिलाता है कि जीवन निरंतर आगे बढ़ रहा है, और प्रत्येक क्षण विकास और परिवर्तन का एक अवसर है। वह व्यक्तियों को पिछले अनुभवों से सीखने के लिए प्रोत्साहित करता है लेकिन उनसे बंधे रहने के लिए नहीं।
कवि पाठक से आशावाद और सकारात्मक दृष्टिकोण के साथ जीने का आग्रह करता है। वह इस बात पर जोर देते हैं कि जीवन एक सतत यात्रा है, और हर गुजरते पल का अधिकतम लाभ उठाना आवश्यक है। बच्चन सुझाव देते हैं कि अतीत में रहने से प्रगति में बाधा आती है और व्यक्ति को वर्तमान का पूरी तरह से अनुभव करने से रोकता है।
कविता की समापन पंक्तियों में, बच्चन पाठक को जीवन की सुंदरता को गले लगाने, अतीत के बोझ को छोड़ने और उत्साह के साथ आगे बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। वह ज्ञान प्रदान करता है कि अतीत को किसी के वर्तमान या भविष्य को निर्देशित या परिभाषित नहीं करना चाहिए।
कुल मिलाकर, “जो बीत गई सो बात गई” वर्तमान में जीने, अतीत को जाने देने और सकारात्मक मानसिकता के साथ जीवन जीने की याद दिलाता है। कविता व्यक्तियों को संजोने और हर पल का अधिकतम लाभ उठाने के लिए प्रेरित करती है, यह समझते हुए कि जो बीत गया वह चला गया और वर्तमान वह है जहां सच्चा जीवन होता है।
4. आ रही रवि की सवारी (बच्चन कविता)
आ रही रवि की सवारी।
– Harivansh Rai Bachchan
नव-किरण का रथ सजा है,
कलि-कुसुम से पथ सजा है,
बादलों-से अनुचरों ने स्वर्ण की पोशाक धारी।
आ रही रवि की सवारी।
विहग, बंदी और चारण,
गा रही है कीर्ति-गायन,
छोड़कर मैदान भागी, तारकों की फ़ौज सारी।
आ रही रवि की सवारी।
चाहता, उछलूँ विजय कह,
पर ठिठकता देखकर यह-
रात का राजा खड़ा है, राह में बनकर भिखारी।
आ रही रवि की सवारी।
आ रही रवि की सवारी कविता का सारांश (बच्चन कविता)
आ रही रवि की सवारी – सूर्य के उदय के आगमन की घोषणा के साथ कविता शुरू होती है। यह भोर को दर्शाता है क्योंकि सूर्य आकाश में अपनी यात्रा शुरू करता है। कवि आकाशीय पथ से चलते हुए सूर्य के रथ का वर्णन करता है, जो क्षितिज को सोने और नारंगी रंग से चित्रित करता है।
बच्चन सुंदर ढंग से उस दृश्य का वर्णन करते हैं, जिसमें सूर्य की किरणें पृथ्वी को रोशन करती हैं और रात के अंधेरे को दूर करती हैं। कवि सूर्योदय की परिवर्तनकारी शक्ति पर प्रकाश डालता है, क्योंकि यह दुनिया में प्रकाश, गर्मी और आशा लाता है।
कविता सुबह के आकाश को एक कैनवास के रूप में चित्रित करती है जिस पर सूर्य अपने राजसी रंगों को चित्रित करता है। बच्चन इस खगोलीय घटना की भव्यता पर आश्चर्य करते हैं, इसकी तुलना एक भव्य जुलूस या शाही परेड से करते हैं।
बच्चन के शब्द प्रकृति की सुंदरता के लिए विस्मय और प्रशंसा की भावना पैदा करते हैं। वह प्राकृतिक दुनिया के अजूबों और हमारे जीवन में आने वाले आनंद की सराहना करने के महत्व पर जोर देता है। सूर्य के रथ का आगमन नई शुरुआत, अवसरों और नई शुरुआत के वादे का प्रतीक है।
“आ रही सूर्य की सवारी” के माध्यम से, बच्चन पाठक को प्रत्येक नए दिन की सुंदरता को गले लगाने और प्रकृति के चक्र में प्रेरणा खोजने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। कविता उत्साह, कृतज्ञता और आश्चर्य की भावना के साथ प्रत्येक सूर्योदय का स्वागत करने के लिए एक अनुस्मारक के रूप में कार्य करती है।
कुल मिलाकर, “आ रही रवि की सवारी” सूर्योदय के वैभव और एक नए दिन के आगमन का जश्न मनाती है। यह पाठकों को प्रकृति की सुंदरता और कायाकल्प करने वाली शक्ति की सराहना करने के लिए आमंत्रित करता है, हमें याद दिलाता है कि हम अपने हर दिन की शुरुआत अपने आसपास की दुनिया के लिए आशा और प्रशंसा के साथ करें।
5. अग्निपथ (हरिवंश राय बच्चन की बेहतरीन कविताएँ)
वृक्ष हों भले खड़े,
– Harivansh Rai Bachchan
हों घने हों बड़े,
एक पत्र छाँह भी,
माँग मत, माँग मत, माँग मत,
अग्निपथ अग्निपथ अग्निपथ।
तू न थकेगा कभी, तू न रुकेगा कभी,
तू न मुड़ेगा कभी,
कर शपथ, कर शपथ, कर शपथ,
अग्निपथ अग्निपथ अग्निपथ।
यह महान दृश्य है,
चल रहा मनुष्य है,
अश्रु श्वेत रक्त से,
लथपथ लथपथ लथपथ,
अग्निपथ अग्निपथ अग्निपथ।
अग्निपथ कविता का सारांश (हरिवंश राय बच्चन की बेहतरीन कविताएँ)
“अग्निपथ” कविता की शुरुआत एक दृढ़ घोषणा के साथ होती है कि कवि ने जो रास्ता चुना है वह आग पर चलने जैसा है। बच्चन लाक्षणिक रूप से जीवन की यात्रा की तुलना एक उग्र पथ से करते हैं, रास्ते में आने वाली बाधाओं और कठिनाइयों पर जोर देते हैं।
कवि स्वीकार करता है कि मार्ग चुनौतियों से भरा है, लेकिन वह अडिग रहने के लिए दृढ़ संकल्पित है। वह आसान रास्ता अपनाने या विपरीत परिस्थितियों के सामने आत्मसमर्पण करने के विचार को खारिज करता है। इसके बजाय, वह संघर्ष को गले लगाता है और निडर होकर आगे बढ़ने के लिए प्रतिबद्ध होता है।
बच्चन किसी के लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अटूट दृढ़ संकल्प और दृढ़ संकल्प के महत्व पर जोर देते हैं। वह पाठक को साहस और तप के साथ कठिनाइयों का सामना करने के लिए प्रोत्साहित करता है, अपनी आकांक्षाओं को कभी नहीं भूलता।
पूरी कविता में, बच्चन दृढ़ता, कड़ी मेहनत और आत्म-विश्वास के महत्व पर प्रकाश डालते हैं। वह व्यक्तियों से आग्रह करता है कि वे ध्यान केंद्रित और समर्पित रहें, भले ही उन बाधाओं का सामना करना पड़े जो दुर्गम लगती हैं।
कवि इस बात पर जोर देता है कि असफलताएँ और असफलताएँ सफलता के मार्ग में केवल अस्थायी बाधाएँ हैं। वह लोगों को असफलताओं से ऊपर उठने, उनसे सीखने और आगे बढ़ते रहने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
कविता की समापन पंक्तियों में, बच्चन पाठकों को सामान्यता से ऊपर उठने और महानता के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करते हैं। उन्होंने लोगों से उत्कृष्टता की खोज में अथक होने, एक स्थायी प्रभाव छोड़ने और दुनिया पर अपनी छाप छोड़ने के लिए आग्रह किया।
कुल मिलाकर, “अग्निपथ” एक शक्तिशाली कविता है जो दृढ़ संकल्प, लचीलापन और चुनौतियों का सामना करने की इच्छा पैदा करती है। यह व्यक्तियों को विकास के अवसर के रूप में कठिनाइयों को गले लगाने और विपरीत परिस्थितियों में भी अपने सपनों के प्रति प्रतिबद्ध रहने के लिए प्रोत्साहित करता है। कविता प्रेरणा और प्रेरणा के स्रोत के रूप में कार्य करती है, हमें याद दिलाती है कि सफलता का मार्ग अक्सर दृढ़ता और दृढ़ संकल्प के माध्यम से बना होता है।
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