हाल ही में वाराणसी का ज्ञानवापी फैसला काफी चर्चा में रहा है और भारत में विवाद का कारण बना हुआ है। मनोज मुंतशिर का “पत्थर गवाही देंगे” वायरल हो गया और देशव्यापी बहस का एक और स्तर शुरू हो गया। मनोज मुंतशिर की मनमोहक पंक्तियों की व्याख्या विभिन्न लोगों, समाचार चैनलों, सोशल मीडिया और न जाने क्या-क्या द्वारा की गई है। उन्हें अपने समुदाय के लोगों की आलोचना का सामना करना पड़ रहा है.
मैंने गीत के बोल प्राप्त करने और “पत्थर गवाही देंगे” के अर्थ को अपने शब्दों में समझाने की कोशिश की है। मैंने वाराणसी के काशी विश्वनाथ मंदिर का दौरा किया है, और जब आप मंदिर में प्रवेश करते हैं, तो आप ज्ञानवापी मस्जिद देख सकते हैं।
जब आप दाहिनी ओर के खंडहरों को देखेंगे तो आपको हिंदू देवी-देवताओं की मूर्तियाँ दिखाई देंगी। औरंगजेब ने विश्वनाथ मंदिर की पुरानी संरचना को नष्ट कर दिया और प्रसिद्ध ज्ञानवापी मस्जिद का निर्माण कराया।
हाल ही में उस स्थान पर एक शिवलिंग पाया गया जहां ज्ञानवापी मस्जिद में आने वाले मुसलमान वज़ू करते थे। बताया गया है कि उन्हें पता था कि वहां एक शिवलिंग है, लेकिन वज़ू के दौरान वे उस पर थूक देते थे।
दूसरे धर्म के प्रति सम्मान का पूरा विचार यहीं नष्ट हो जाता है। अयोध्या में “राम मंदिर” की स्थापना को लेकर हिंदू समुदाय की आलोचना की जाती है और उन्हें धर्मनिरपेक्षता का पालन करने की सलाह दी जाती है। हालाँकि, जब कोई अन्य धर्मों को धर्मनिरपेक्षता सिखाने की कोशिश करता है, तो बहुत सारे सवाल उठते हैं।
इस पूरे विवाद के दौरान, जब भारत के लोग ज्ञानवापी फैसले का इंतजार कर रहे थे, तब मनोज मुंतशिर एक छोटी सी कविता “पत्थर गवाही देंगे” लेकर आए।
Table of Contents
ज्ञानवापी विवाद पर मनोज मुंतशिर
पूछेगी जब अदालत पत्थर गवाही देंगे के बोल
masjid hai ya shivala
~मनोज मुंतशिर (ज्ञानवापी पर मनोज मुंतशिर)
ye sach bata hi denge
poochhegi jab adalat
patthar gawahi denge
मस्जिद है या शिवाला
ये सच बता ही देंगे
पूछेगी जब अदालत
पत्थर गवाही देंगे
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hum jodane ke kaayal
tum todane me maahir
mehmaan tumko maana
aur tumne humko kaafir
हम जोड़ने के कायल
तुम तोड़ने में माहिर
मेहमान तुमको माना
और तुमने हमको काफिर
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bas ye bata do khanzar
kyun peeth me utara
Kyun somnath toda
mathra ko kyun ujada
बस ये बता दो खंजर
क्यूँ पीठ में उतारा
क्यूँ सोमनाथ तोड़ा
मथुरा को क्यूँ उजाड़ा
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shankar ka jurm kya tha
kanha ne kya kiya tha
vanvaas ram ji ko
babar ne kyun diya tha
शंकर का जुर्म क्या था
कान्हा ने क्या किया था
वनवास राम जी को
बाबर ने क्यूँ दिया था
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terah sau saal humne
yahi sochate guzaare
kyun gardanein utaari
kyun foonke ghar hamare
तेरह सौ साल हमने
यही सोच कर गुज़ारे
क्यूँ गर्दनें उतारी
क्यूँ फूंके घर हमारे
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saari jawaabdehi
tay hogi dheere dheere
har har ka naad hoga
ganga nadi ke teere
सारी जवाबदेही
तय होगी धीरे धीरे
हर हर का नाद होगा
गंगा नदी के तीरे
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soya hua sanatan
chaitanya hai sajag hai
wo waqt kuchh alag tha
ye waqt kuchh alag hai
सोया हुआ सनातन
चैतन्य है सजग है
वो वक़्त कुछ अलग था
ये वक़्त कुछ अलग है
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kabron se kheench kar hum
laayenge sach tumhare
aayenge kathghare me
aurangzeb saare
कब्रों से खींच कर हम
लाएंगे सच तुम्हारे
आएंगे कठघरे में
औरंगज़ेब सारे
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saara hisaab ik din
jille-ilahi denge
poochhegi jab adalat
patthar gawahi denge
सारे हिसाब इक दिन
जिले इलाही देंगे
पूछेगी जब अदालत
पत्थर गवाही देंगे
ज्ञानवापी शिवलिंग और ज्ञानवापी फैसले पर एक कविता
यह ज्ञानवापी फैसले पर एक कविता है और इसका सीधा सा मतलब है कि अगर कोर्ट पूछेगा कि वहां मस्जिद होनी चाहिए या शिव मंदिर, तो इसकी गवाह ज्ञानवापी की चट्टानें होंगी। हजारों साल पुरानी प्रतिमाएं बनेंगी गवाह.
उन्होंने कहा कि हमने आपको अपना मेहमान माना और आपका सम्मान किया। हालाँकि, आपने मंदिरों को नष्ट कर दिया, हमारे लोगों को मार डाला, हमारे घरों को जला दिया। आपने सोमनाथ और मथुरा के मंदिरों को क्यों नष्ट किया? शिव और कृष्ण ने आपके साथ क्या गलत किया?
नये युग का सनातन धर्म चुप नहीं बैठेगा। यह न्याय मांगेगा और औरंगजेब जैसे अत्याचारियों से उसके अत्याचारों का बदला मांगेगा। आपको सारे सवालों के जवाब देने होंगे और एक बार फिर गंगा तट पर हर-हर महादेव का जयघोष गूंजेगा.
कई अनपढ़ लोगों ने मनोज मुंतशिर से “वनवास राम जी को बाबर ने क्यूँ दिया था” पंक्तियाँ लिखने पर सवाल उठाया। जो लोग यह प्रश्न पूछते हैं, मैं उनसे कहता हूं कि वे अनपढ़ हैं और काव्य साहित्य को नहीं समझते अथवा इतिहास को नहीं जानते।
बाबरी मस्जिद का निर्माण राम जन्म भूमि पर किया गया था, जो कि अयोध्या में वह स्थान है जहां भगवान राम का जन्म हुआ था। आदर्श रूप से वहां भगवान राम का मंदिर होना चाहिए था.’ हालाँकि, बाबर ने इसे नष्ट कर दिया और इस पर एक मस्जिद बनवाई। 1300 वर्षों तक मस्जिद उस स्थान पर खड़ी रही जहां राम का जन्म हुआ था। इसकी मनोज मुंतशिर ने आलोचना की और बाबर ने भगवान राम को एक बार फिर वनवास दे दिया.
“पत्थर गवाही देंगे” का सारांश
पत्थर गवाही देंगे कविता समाज का प्रश्न है। यह भारत पर शासन करने वाले मुगल और मुस्लिम शासकों का प्रश्न है। क्या वे वास्तविक शासक थे? क्या उन्होंने भारत के लोगों के साथ विश्वासघात किया? मुस्लिम शासन ने भारत को क्या लाभ पहुँचाया? आपस में प्रेम और सभी धर्मों के प्रति सम्मान के नाम पर वे मंदिर तोड़ते रहे और मस्जिद बनाते रहे।
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